الشيخ علي المشكيني

263

تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين

وعن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جدّه عن عليّ عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله أنّه قال في وصيّة : يا عليّ ، ثلاث من لقي اللّه بهنّ فهو أفضل الناس : من أتى بما افترض اللّه عليه فهو من أعبد الناس ، ومن ورع عن محارم اللّه فهو من أورع الناس ، ومن قنع بما رزقه اللّه فهو من أقنع الناس . يا عليّ ، ثلاث لا تطيقها هذه الأمّة : المواساة للأخ في ماله ، وإنصاف الناس من نفسه ، وذكر اللّه على كلّ حال ، وليس هو « سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلّا اللّه واللّه أكبر » ولكن إذا ورد على ما يحرّم اللّه عليه خاف اللّه عزّ وجلّ عنده وتركه . يا عليّ ، ثلاثة مجالستهم تميت القلب : مجالسة الأنذال « 1 » ، ومجالسة الأغنياء ، والحديث مع النساء . يا عليّ ، ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن السقم : اللبان ، والسواك ، وقراءة القرآن . يا عليّ ، أنهاك عن ثلاث خصال : الحسد ، والحرص ، والكبر . يا عليّ ، ثلاث يقسين القلب : استماع اللهو ، وطلب الصيد ، وإتيان باب السلطان . يا عليّ ، العيش في ثلاث خصال : دار قوراء « 2 » ، وجارية حسناء ، وفرس قبّاء ( الضّامر البطن ) . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّ جبرئيل عليه السّلام أتاني فقال : إنّا معاشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه كلب ، ولا تمثال « 3 » ، ولا إناء يبال فيه .

--> ( 1 ) . النّذل من الناس : الذي تزدريه في حلقته وعقله . والخسيس المحتقر في جميع أحواله ، والجمع أنذال ( لسان العرب : 11 / 656 ) . ( 2 ) . القوراء : الواسعة ( مجمع البحرين : 3 / 464 ) . ( 3 ) . التمثال : من مثل الشيء لفلان ؛ صوّره له بالكتابة وغيرها حتّى جعله كأنّه ينظر إليه ، ومثّل الشيء بالشيء تمثيلا وتمثالا -